「行かないでください」
吉祥（キルサン）寺は、涙の海に沈んでいた。僧侶は、日ごろから「私がなくなれば悲しまないように」と言っていたが、信者たちは法頂（ポプチョン）大師の棺を載せた霊柩車にすがり嗚咽した。霊柩車が極樂殿から一柱門にいたる３０ｍあまりを通るのにも３０分あまりがかかった。法頂大師の棺は、１２日ソウル城北区城北洞（ソンブック・ソンブットン）の吉祥寺を立ち、全羅南道順天市（チョルラナムド・スンチョンシ）の松広（ソングラン）寺に運ばれた。
法頂大師の最後のお別れも無所有そのものだった。荼毘準備委員会は、大師の遺言とおり棺も製作せず、柩を竹の台に納め、茶色の袈裟を覆って運んだ。荼毘準備委は、大師が入寂する前日の夜、「起居していた江原道（カンウォンド）の小屋が懐かしい」と述べたとし、大師がそこで使っていた竹の台と同じようなものを製作し、柩を運んだのだ。大師の意思どおり、一切の儀式なしに柩が運ばれた。祭壇を設けたり、花装飾、芳名録、念仏もなかった。
李明博（イ・ミョンバク）大統領は、同日午前９時４０分ころ、吉祥寺を訪れ、説法殿（高僧らが主要法典を教えていたところ）で焼香を行い、吉祥寺の前身である大圓覺（テウォンガク）の所有主だった故金ヨンハン女史が滞在していた吉祥軒（キルサンホン）に足を運び、曹溪宗（チョケチョン）総務院長の慈乗（チャスン）大師と歓談を行った。鄭夢準（チョン・モンジュン）ハンナラ党代表、チャン・ギョンドン牧師、太古宗総務副院長の法顯（ポプヒョン）大師なども吉祥寺を訪問し、焼香を行った。
法頂大師の柩は１３日午前１１時ころ、１０８回の鐘をつき鳴かしながら（涅槃鐘）とともに大雄殿（テウンジョン）近くに運ばれる。僧侶１４人が竹の台を支える木の枠を持ち上げて、松広寺から２．５ｋｍ離れた荼毘場に向かう。
荼毘場は、５０㎡（約１０坪あまり）の広さであり、お見舞い客１０００人あまり程度が周辺の森林から見守ることができる。松広寺側は、お見舞い客１万人あまりを荼毘場に交代入場させる計画だ。荼毘場の床には、長さ３ｍ、幅４０ｃｍ、深さ２０ｃｍ規模の水溜りがあるが、ここに炭を詰め、クスギの薪を積み上げる。大師の柩は、薪の上に置かれる。荼毘式の火花は一日間燃えることになり、１４日大師の骨を拾い、粉にする尾骨拾いが行われる。大師の遺灰は、江原道の小屋、松広寺の佛日庵（プルイルアム）などに撒かれる。
一方、李健熙（イ・ゴンヒ）前三星（サムスン）グループ会長の夫人である洪羅喜（ホン・ラヒ）氏が、法頂大師の滞納した病院費６２００万ウォンあまりを肩代わりして払ったと三星の関係者が伝えた。洪氏は、三星ソウル病院に入院中だった法頂大師を９日見舞いに行って、病院側に代納の意思を伝え、決済したものとされている。
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